(Sur quels fondements ? Par quels acteurs ? Vers quels enjeux ?) Sommes-nous conscients des valeurs que nous faisons ressortir à travers notre activité ? Si la transmission des valeurs profondes de la société n’est faite que par l’homme, leur fondement dans sa profondeur intime, ne peut venir que de son inconscient. L’expérience de l’inconscient, lire la suite

Avant tout, il est indispensable de préciser quel champ d’intervention définissant l’amour nous allons étudier ici. En un mot, notre intérêt est centralisé sur l’amour dans le champ psychanalytique et plus précisément, l’amour dans les œuvres de Sigmund Freud. Pour définir ce champ, il est possible aussi de définir ce qu’il n’est pas. La définition lire la suite

Psychanalyse, Psychanalyste et laïcité Je cite Lacan : « Freud ne demande pas plus au psychanalyste que la foi dans l’existence de l’inconscient (soit le savoir qu’implique son discours) et non la purification de son pouvoir. La foi y dépend d’une initiation, la psychanalyse, qui met en acte l’inconscient, l’objective en le déliant du corps. Cette séparation lire la suite

17/01/2002 « Etat Limite » un concept psychanalytique ?  Introduction: • d’origine psychiatrique et ensuite utilisé par les psychanalystes anglo-saxons, le concept d’état limite ne dit pas la même chose pour les uns et les autres. Comme chaque signifiant qui cache des signifiés différents. • La structure de l’inconscient se limite à trois catégorie de base: Névrose, lire la suite

Mourir, être malade, loin de chez soi, isolé mais sans être seul: Quel est le souhait d’un malade en phase terminale à l’hôpital, d’origine musulmane, et loin de chez lui, sachant que sa culture, sa langue, sa religion sont différents ? Voici la question qui m’a motivé, en tant que psychanalyste d’origine musulmane, pour réfléchir et lire la suite